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"L'incredulità di San Tommaso" dipinto da Michelangelo Merisi da Caravaggio, a Roma nel 1600-1601, è un olio su tela ed è conservato alla Bildergalerie del parco di Sanssouci a Potsdam.
Il gesto del dito di San Tommaso (ora reliquia nella Chiesa di Santa Croce in Gerusalemme a Roma dove la tradizione vuole che fosse portato nel 320 d.C. da Elena, madre dell'imperatore Costantino il Grande) sembra quasi un atto medico, un gesto di cura che il Cristo fa nei confronti dell'Uomo.
Un segno della Misericordia di Gesù, della sua comprensione verso chi non sa trovare nel proprio intimo la forza di credere per fede.
Facendo toccare la sua ferita Egli dona a Tommaso un'ultima "Beatitudine": "beati quelli che pur non avendo visto crederanno!": Gesù accetta il contatto con il fratello, ma allo stesso tempo nega il valore dei sensi.
E' un'immagine archetipica; è nella nostra debolezza che si incontra l'altro. E' sul piano della comune sofferenza che spesso si comunica empaticamente, è nel farsi "fratelli" che si rende efficace il servizio.
Gesù Cristo, nella sua immensa Misericordia ci consente di "entrare" dentro la ferita che insanguina la Storia, ci parla e questo "essere dentro" ci consente di capirLo.
A noi, uomini a donne del terzo millennio non è dato di "mettere il dito" come Tommaso.
E' dentro le nostre ferite, sia quelle fisiche che quelle della nostra limitata ragione, che dobbiamo entrare, per cercare l'origine del nostro "esserci".
E una volta lì, se riusciamo ad abbandonarci alla Fede, la mano di Cristo ci porterà a sé, oltre la carne.
Il nostro permanere nel mondo, il nostro attuale lavoro di studio e di ricerca delle Origini del Movimento hanno lo scopo di rinnovare in tutti noi la volontà e la forza di ritrovare lo spirito profondo dei Fondatori, per rinnovare il Carisma delle Misericordie e la capacità di rendere attuale ed efficace la nostra vocazione alla carità.
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